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X60n1130_p0697b05║   　　No. 1130
X60n1130_p0697b06║   八 關齋法
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X60n1130_p0697b08║   　　　　廣州寶象林沙門　弘贊在犙　輯
X60n1130_p0697b09║   　如來御世 。本為利 樂一 切眾生。而眾生根性不同。
X60n1130_p0697b10║   　故教設多方。教雖非一 。而不出三學。所謂戒定慧
X60n1130_p0697b11║   　也。然定慧多門。戒列 七眾。出家則 比丘稟受二 百
X60n1130_p0697b12║   　五 十大戒。比丘尼受持三百四十八 戒。式叉摩那
X60n1130_p0697b13║   　學其六 法。沙彌沙彌尼俱 持十戒。在家則 清信 男。
X60n1130_p0697b14║   　清信 女。戒開兩門。一 五 戒終身持。二 八 戒六 齋日
X60n1130_p0697b15║   　持。或十齋日持。或隨自意。有暇日即持。然戒雖云
X60n1130_p0697b16║   　一 日一 夜。其所獲功 德利 益。非凡所測。如摩尼寶
X60n1130_p0697b17║   　珠。雖復輕小。而勝一 切諸寶。有斯善利 。捨而不為
X60n1130_p0697b18║   　者。有二 種人。一 者不信 三世 善惡因果。在儒 不修
X60n1130_p0697b19║   　五 常。寧信 如來出世 五 戒。由是人天路絕。道果無
X60n1130_p0697b20║   　分。二 者頑癡無知。不識君臣父子。孝悌忠信 。惟知
X60n1130_p0697b21║   　食息。畜生無異。寧曉遷善。是二 種人。枉得人身。一
X60n1130_p0697b22║   　生無善可記。肆意非為。一 朝業果現前 。追悔何 及。
X60n1130_p0697b23║   　其有智者。速宜受持。阿含經云 。佛言。若善男子善
X60n1130_p0697b24║   　女人。欲得八 關齋。離諸苦者。得盡諸漏。入 涅槃城。
X60n1130_p0697c01║   　當求方便 。成此八 齋。人中榮位 。不足為貴。天上快
X60n1130_p0697c02║   　樂。不可稱計。欲求無上之 福者。當求此齋。欲生六
X60n1130_p0697c03║   　欲天。色。無色界天者。當持此齋。欲求一 方。二 方。三
X60n1130_p0697c04║   　方。四方天子。轉輪聖王位 者。亦獲其願。欲求聲聞。
X60n1130_p0697c05║   　緣覺佛乘者。悉成其願。吾今成就。皆由持戒。八 戒
X60n1130_p0697c06║   　十善。無願不獲。若受八 齋。首須懺悔先罪。然後受
X60n1130_p0697c07║   　戒。應生慚愧。發懇切心。作如是言。
X60n1130_p0697c08║   我某甲。從無始生死已來。至於今日。身業不善。殺。盜
X60n1130_p0697c09║   婬。口業不善。妄言。綺語。兩舌。惡口。意業不善。貪欲。瞋
X60n1130_p0697c10║   恚。愚痴邪見。不信 因果。造此十不善罪。今向十方三
X60n1130_p0697c11║   寶諸佛菩薩。三乘聖眾。現前 師僧 。求哀懺悔。作如是
X60n1130_p0697c12║   懺已。教受言。
X60n1130_p0697c13║   我某甲。歸依佛。歸依法。歸依僧 。一 日一 夜。為淨行優
X60n1130_p0697c14║   婆塞(女人。當云 優 婆夷)。如來至真等正覺。是我世 尊(三說已次受三
X60n1130_p0697c15║   結)。
X60n1130_p0697c16║   我某甲。歸依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。一 日一 夜。為
X60n1130_p0697c17║   淨行優 婆塞。如來至真等正覺。是我世 尊(三說已次受戒相)。
X60n1130_p0697c18║   　如諸佛盡壽。不殺生。我某甲一 日一 夜不殺生。
X60n1130_p0697c19║   　如諸佛盡壽。不偷 盜。我某甲一 日一 夜不偷 盜。
X60n1130_p0697c20║   　如諸佛盡壽。不婬欲。我某甲一 日一 夜不婬欲。
X60n1130_p0697c21║   　如諸佛盡壽。不妄語。我某甲一 日一 夜不妄語。
X60n1130_p0697c22║   　如諸佛盡壽。不飲酒。我某甲一 日一 夜不飲酒。
X60n1130_p0697c23║   　如諸佛盡壽不著香華鬘。不香塗身。我某甲一 日一
X60n1130_p0697c24║   　夜不著香華鬘。不香塗身。
X60n1130_p0698a01║   　如諸佛盡壽不歌舞倡伎 。不往聽觀。我某甲一 日一
X60n1130_p0698a02║   　夜不歌舞倡伎 。不往觀聽。
X60n1130_p0698a03║   　如諸佛盡壽不坐高廣大牀。我某甲一 日一 夜不坐
X60n1130_p0698a04║   　高廣大牀。
X60n1130_p0698a05║   　如諸佛盡壽不非時食。我某甲一 日一 夜不非時食。
X60n1130_p0698a06║   經云 。如上次第授已。當教發願。大論云 。當發願言。
X60n1130_p0698a07║   我某甲受行八 戒。隨學諸佛。名為布薩。願持是福。不
X60n1130_p0698a08║   墮三惡八 難。亦不求輪王。梵王。世 間之 樂。願斷煩惱。
X60n1130_p0698a09║   逮得一 切智。成就佛道(若欲兼 報四恩。求生淨土者。當作如是發願言)。
X60n1130_p0698a10║   我今以 此八 關戒齋功 德。四恩總報。三有齊資。普與
X60n1130_p0698a11║   眾生。同生淨土。
X60n1130_p0698a12║   　此八 關戒。亦名八 支戒。又名八 種長養功 德法。前
X60n1130_p0698a13║   　之 八 法。名為關戒。後一 不非時食。名之 為齋。齋戒
X60n1130_p0698a14║   　合名。故云 八 關戒齋。關謂關閉八 惡。不起諸過。齋
X60n1130_p0698a15║   　者齊也。謂禁止六 情。不染六 塵。齊斷諸惡。具 修 眾
X60n1130_p0698a16║   　善。故名齋也。大方便 經云 。優 波離白佛言。夫八 齋
X60n1130_p0698a17║   　法。并過中不食。乃有九法。何 以 八 事 得名。佛言。齋
X60n1130_p0698a18║   　法過中不食為體。八 事 助 成齋體。共相支持。名八
X60n1130_p0698a19║   　支齋法。是故言八 齋。不云 九也。不殺生者。下至微
X60n1130_p0698a20║   　細蜫蟲。但 有命者。不得故殺。不偷 盜者。乃至一 針
X60n1130_p0698a21║   　一 線。他不與者不取。不婬欲者。世 間一 切男女。及
X60n1130_p0698a22║   　自妻妾。一 日一 夜。悉皆遠離。不妄語者。妄語有四。
X60n1130_p0698a23║   　謂妄語。綺語兩舌。惡口。但 與心口相違者。悉名妄
X60n1130_p0698a24║   　語。不飲酒者。謂一 切五 穀華果釀成。能醉人者。皆
X60n1130_p0698b01║   　不得飲。不著香華鬘不香塗身者。謂不得以 諸華
X60n1130_p0698b02║   　貫串為鬘。名香為末。熏佩 塗飾。及著一 切莊嚴衣
X60n1130_p0698b03║   　具 等。不歌舞倡伎 。不往觀聽者。倡伎 是樂器。謂自
X60n1130_p0698b04║   　不習歌曲戲舞。作諸妓樂。樗蒲棋博等。及他人作
X60n1130_p0698b05║   　時。亦不往觀聽。不坐高廣大牀者。高不過尺六 。廣
X60n1130_p0698b06║   　闊不過四尺。長大不過八 尺。及一 切嚴麗莊校牀
X60n1130_p0698b07║   　座。皆不於中坐臥也。不非時食者。謂不過日中噉
X60n1130_p0698b08║   　嚼五 穀。瓜果等物。若日過西一 線。乃至明日天未
X60n1130_p0698b09║   　曉。皆名非時。經云 。諸天早食。佛日中食。畜生日西
X60n1130_p0698b10║   　食。鬼神夜食。今受八 戒。斷六 道因。學佛中食。以 表
X60n1130_p0698b11║   　中道。離斷常二 邊之 過也。食訖。須嚼楊枝。淨水[口*敕]
X60n1130_p0698b12║   　口。去口中餘津。若不嚼楊枝。口中餘津尚存。而咽
X60n1130_p0698b13║   　者。即犯非時。如無楊枝。除毒樹。一 切桃。槐。苦澀等
X60n1130_p0698b14║   　樹。皆可用之 。五 辛之 物。俱 不得食。此八 戒齋。若犯
X60n1130_p0698b15║   　前 四。是實惡。性罪也。飲酒。是眾惡之 門。後四。是放
X60n1130_p0698b16║   　逸因緣。若人離前 五 種惡。是福因緣。離餘四種。是
X60n1130_p0698b17║   　道因緣。報恩經云 。若破八 戒中重戒。後更受八 戒。
X60n1130_p0698b18║   　或受五 戒。或受十戒。或大戒。及禪戒。無漏戒。一 切
X60n1130_p0698b19║   　不得。問曰。受八 戒法。得二 日三日。乃至十日。一 時
X60n1130_p0698b20║   　受不。答曰。佛本制 一 日一 夜戒。不得過限。若有力
X60n1130_p0698b21║   　能受。一 日過已。次第更受。如是隨力 多少。不計日
X60n1130_p0698b22║   　數。夫受齋法。必從他人邊受。謂於五 眾邊受。故婆
X60n1130_p0698b23║   　沙論問曰。近住 八 戒。云 何 而得。答曰。從他教得。謂
X60n1130_p0698b24║   　從師教。自發誠言。恭敬受得。又受戒者。要隨師語。
X60n1130_p0698c01║   　如師說而說。方得受戒。若先自發言。或與師俱 說。
X60n1130_p0698c02║   　不得戒。問曰。著何 服飾。得受此戒。答曰。常所受用
X60n1130_p0698c03║   　衣服嚴具 著之 。皆得受。若為暫時莊嚴身者。必須
X60n1130_p0698c04║   　棄捨。受時應齊一 日夜。不增不減。謂清旦時。從師
X60n1130_p0698c05║   　受得。至明清旦。此齋便 捨。問曰。若至午後受此戒
X60n1130_p0698c06║   　者。亦得戒不。答曰。應言不得。除先有要期。每月六
X60n1130_p0698c07║   　日等。恒受齋戒。彼有餘緣。午前 不憶。食已方憶。深
X60n1130_p0698c08║   　生慚愧。即請戒師如法受者。亦得。薩婆多論云 。必
X60n1130_p0698c09║   　無戒師為授者。但 心念口言。自歸三寶。我持八 戒。
X60n1130_p0698c10║   　亦得。若近處有戒師。心生慢墯。不往從受。而自受
X60n1130_p0698c11║   　者。亦不得戒。俱 舍論云 。若不恭敬。不發戒體。若不
X60n1130_p0698c12║   　如法受者。但 生善行。不發戒體。故優 婆塞戒經云 。
X60n1130_p0698c13║   　不得在佛像 前 自受。要從人受。根本清淨。受已清
X60n1130_p0698c14║   　淨。莊嚴清淨。覺觀清淨。念心清淨。求報清淨。是名
X60n1130_p0698c15║   　三歸清淨齋法。若能歸依受八 戒者。除五 逆罪。餘
X60n1130_p0698c16║   　一 切惡。悉皆消滅。若有人以 四大寶藏。滿中七寶。
X60n1130_p0698c17║   　持布施人。所有功 德。不如有人一 日一 夜。受持八
X60n1130_p0698c18║   　戒。得無量果報。至涅槃樂。雜譬喻經云 。一 日持齋。
X60n1130_p0698c19║   　有六 十萬歲餘糧。非時不食。復有五 福。一 少病。二
X60n1130_p0698c20║   　身安。三少婬。四少睡。五 生天識宿命。舍迦經云 。月
X60n1130_p0698c21║   　六 齋日。奉持八 戒。福不可計。若人急欲得三乘聖
X60n1130_p0698c22║   　道者。當端其心。一 其意。受持八 戒。得大善利 。智度
X60n1130_p0698c23║   　論云 。若臘月一 日。至十五 日。受持此戒。其福最多。
X60n1130_p0698c24║   　此是如來現大神通日也。又云 。五 戒。一 日戒。何 者
X60n1130_p0699a01║   　為勝。答曰。有因緣故。二 戒俱 等。但 五 戒終身持。八
X60n1130_p0699a02║   　戒一 日持。又五 戒常持。時多而戒少。一 日戒。時少
X60n1130_p0699a03║   　而戒多。若無大心。雖復終身持。不如有大心。持一
X60n1130_p0699a04║   　日戒。譬如輭夫為將。雖欲將兵 終身。卒無功 名。若
X60n1130_p0699a05║   　英雄奮發。禍亂 立定。一 日之 勳。名葢天下。八 戒比
X60n1130_p0699a06║   　於餘戒。亦復如是。問曰。何 故六 日受八 戒修 福德。
X60n1130_p0699a07║   　答曰。是日鬼神逐人。欲奪人命。疾病凶 衰。令人不
X60n1130_p0699a08║   　吉。是故劫 初 聖賢。教人持齋修 福。以 避凶 衰。是時
X60n1130_p0699a09║   　不知有八 戒。直以 一 日不食為齋。佛後出世 。始教
X60n1130_p0699a10║   　一 日一 夜。受持八 戒。過中不食為齋。如是功 德。將
X60n1130_p0699a11║   　人至涅槃樂。四天王經云 。月六 齋日。天使者。太子。
X60n1130_p0699a12║   　及四天王。自下觀察眾生。若不布施持戒。忠孝者。
X60n1130_p0699a13║   　便 上忉利 天。以 啟天帝。時天帝及諸天。心皆不悅。
X60n1130_p0699a14║   　說言。惡道增多。諸天眾減少矣。若有布施持戒忠
X60n1130_p0699a15║   　孝多者。諸天歡喜說言。天眾增益。惡道減損矣。涅
X60n1130_p0699a16║   　槃經云 。佛告大王。波羅柰國。有一 屠兒。名曰廣額。
X60n1130_p0699a17║   　於日日中。殺無量羊。見舍利 弗。即受八 戒。經一 日
X60n1130_p0699a18║   　一 夜。以 是因緣。命終得為北方多聞天王作子。賢
X60n1130_p0699a19║   　愚經云 。北天竺。阿槃提國中。有一 老婢。晨夜走使。
X60n1130_p0699a20║   　不得安處。小有違失。便 受鞭捶。衣不蔽形。食不充
X60n1130_p0699a21║   　口。年老困悴。思死不得。持瓶詣河取水。思惟是苦。
X60n1130_p0699a22║   　舉聲大哭。時迦旃延尊者。來至其所。問言。何 以 悲
X60n1130_p0699a23║   　泣懊惱乃爾。白言。尊者。我既年老。恒執苦役。加 復
X60n1130_p0699a24║   　貧窮。衣食不充 。思死不得。是故哭耳。尊者曰。汝若
X60n1130_p0699b01║   　貧者。何 不賣貧。婢言。貧那得賣。誰當買貧。尊者曰。
X60n1130_p0699b02║   　貧實可賣。如是至三。婢言。苟貧可賣。我宜問方。大
X60n1130_p0699b03║   　德。貧云 何 賣。尊曰。審欲賣者。一 隨我語。答言諾。尊
X60n1130_p0699b04║   　者告曰。汝先洗浴。洗已。告曰。汝當布施。白言。尊者。
X60n1130_p0699b05║   　我極貧困。身無手許完納。唯有此瓶。是主 人的。當
X60n1130_p0699b06║   　以 何 施。尊者。即持鉢與之 。汝持此鉢。取少淨水。如
X60n1130_p0699b07║   　教取來。奉上尊者。尊者受已。尋為呪願。次教受八
X60n1130_p0699b08║   　戒齋。後教念佛種種功 德。問曰。汝有住 止處不。答
X60n1130_p0699b09║   　言。無也。若磨時。即磨下臥。舂炊作使。即臥其中。或
X60n1130_p0699b10║   　時無作。止宿糞堆。尊者曰。汝好持心恭謹走使。莫
X60n1130_p0699b11║   　生嫌恨。自伺主 人。一 切臥竟。密開其門。於門曲內。
X60n1130_p0699b12║   　敷淨草坐。思惟觀佛。莫生惡念。時老婢奉教歸家。
X60n1130_p0699b13║   　依敕施行。於後夜中。即便 命終。生忉利 天上。主 人
X60n1130_p0699b14║   　早起。見婢命終。瞋言。此婢恒常不聽入 舍。今暮何
X60n1130_p0699b15║   　故乃於此死。即使人以 草索繫脚。拽至林中。此女
X60n1130_p0699b16║   　既生天上。與五 百天子娛樂。時舍利 弗尊者。在忉
X60n1130_p0699b17║   　利 天。問曰。汝因何 福生此天中。答言不知。舍利 弗。
X60n1130_p0699b18║   　即借其道眼。觀其故身。生天因緣。由迦旃延。即將
X60n1130_p0699b19║   　五 百天子。來至林中。散華燒香。供 養死屍。諸天身
X60n1130_p0699b20║   　光 。照耀村林。主 人見已。怪其所由。與眾詣林觀看。
X60n1130_p0699b21║   　見諸天子。供 養此屍。即問天曰。此婢醜穢。生存之
X60n1130_p0699b22║   　時。人猶惡見。況今已死。何 故諸天。而加 供 養。時天
X60n1130_p0699b23║   　子。具 說本末生天因緣。即迴詣迦旃延所。尊者。為
X60n1130_p0699b24║   　諸天人。廣說妙法。所謂持戒生天之 論。欲不淨法。
X60n1130_p0699c01║   　出離為樂。時彼天及五 百天子。得須陀洹果。飛還
X60n1130_p0699c02║   　天宮。時在會眾。聞法已。各獲道果。莫不歡喜奉行。
X60n1130_p0699c03║   　(迦旃延。以 天眼觀見此婢。餘有一 夜命在。死即墮惡道。受無量苦。故徃度之 )法句喻經
X60n1130_p0699c04║   　云 。東方有國。名鬱多羅波提。有婆羅門五 百人。相
X60n1130_p0699c05║   　率欲詣恒水邊。詞祀神池。沐浴垢穢。裸形求仙 。路
X60n1130_p0699c06║   　出大澤。迷不得過。中路乏 糧。遙見一 大樹。如有神
X60n1130_p0699c07║   　氣。想有人居。馳聚樹下。了 無所見。舉聲大哭云 。饑
X60n1130_p0699c08║   　渴委厄窮死斯澤矣。樹神現身問曰。道士那來。今
X60n1130_p0699c09║   　欲何 行。同聲答曰。欲詣神池。澡浴求仙 。今日饑渴。
X60n1130_p0699c10║   　幸哀矜濟。樹神舉手。百味飲食。從手流溢。給眾飲
X60n1130_p0699c11║   　食。皆得飽滿。其餘飲食。足供 路糧。臨別 詣神。請問
X60n1130_p0699c12║   　曰。本行何 德。致此巍巍。神曰。吾本所居。在舍衛國。
X60n1130_p0699c13║   　時國大臣。名曰須達。飯佛眾僧 。於市買酪。無提酪
X60n1130_p0699c14║   　者。倩我提之 。往到 精舍。使我斟酌。訖。行澡水。儼 然
X60n1130_p0699c15║   　聽法。一 切歡喜。稱善無量。時我奉齋。暮還不飡。婦
X60n1130_p0699c16║   　怪問我。不審何 恨。我曰。不恨也。見長者須達飯佛。
X60n1130_p0699c17║   　我奉戒齋。齋名八 關。時婦瞋忿言曰。瞿曇亂 俗 。奚
X60n1130_p0699c18║   　足採納。君毀遺則 。禍從此興。踧迫不已。便 共俱 食。
X60n1130_p0699c19║   　時我壽盡。神來生此。為此愚婦。破我齋法。不卒其
X60n1130_p0699c20║   　業。來生斯澤。作此樹神。提酪之 福。手出飲食。若全
X60n1130_p0699c21║   　齋法。應生天上。封受自然。即為五 百人。而說頌曰。
X60n1130_p0699c22║   　祠祀種禍根。日夜長枝條。唐苦敗身本。法齋度世
X60n1130_p0699c23║   　仙 。按賢愚經。及百緣經云 。昔迦葉佛滅度之 後。遺
X60n1130_p0699c24║   　法垂末。有二 梵志。到 比丘邊。俱 受八 戒。一 願生天。
X60n1130_p0700a01║   　一 願作國王。願生天者歸家。婦呼共食。夫言。向受
X60n1130_p0700a02║   　佛齋。過中不食。婦曰。君是梵志。自有戒法。何 緣乃
X60n1130_p0700a03║   　受異道之 齋。今若相違不共我飯。當以 斯事 。語諸
X60n1130_p0700a04║   　梵志。擯汝不與同會。夫聞恐怖。便 與婦非時而食。
X60n1130_p0700a05║   　由破齋故。後生龍中。其願作王者。持齋完具 。得生
X60n1130_p0700a06║   　王家。作大國王。時王園中。多有甘果。守園之 人。日
X60n1130_p0700a07║   　日奉送。其人後時。於園泉中。得一 異柰。色香甚美。
X60n1130_p0700a08║   　便 作是念。我每出入 。常為門監所遮。當以 此柰與
X60n1130_p0700a09║   　之 。門監得已。奉貢黃門。黃門納竟。轉上夫人。夫人
X60n1130_p0700a10║   　得柰。復用獻王。王食此柰。甚覺甘美。便 問夫人。展
X60n1130_p0700a11║   　轉相推。到 守園人。王即喚來。而責之 曰。如此美柰。
X60n1130_p0700a12║   　何 為不送。乃與他人。園人於是具 陳本末。王瞋語
X60n1130_p0700a13║   　言。自今以 後。常送斯柰。園監啟王。此柰無種。何 由
X60n1130_p0700a14║   　可辦。王曰。若不能得。當斬汝身。其人還園。舉聲大
X60n1130_p0700a15║   　哭。其龍先身。與王共受齋故。生於王園泉中。時龍
X60n1130_p0700a16║   　變身為人。從泉而出。問其哭由。園監具 說。龍聞入
X60n1130_p0700a17║   　水。以 金盤盛柰出泉。遣持奉王。并語吾意云 。吾及
X60n1130_p0700a18║   　王。本是親友。昔在世 時。俱 為梵志。共受八 戒。各求
X60n1130_p0700a19║   　所願。汝戒完具 。得為人王。吾戒不全 。故生龍中。今
X60n1130_p0700a20║   　欲奉八 關齋法。求捨此身。當為吾覓八 關齋文。持
X60n1130_p0700a21║   　來與我。若其相違。吾覆汝國用作大海。園監以 柰
X60n1130_p0700a22║   　奉王。具 說龍意。王聞甚憂。良由時世 無佛。法又滅
X60n1130_p0700a23║   　盡。齋文難得。有一 大臣。王敕之 曰。龍索齋法。仰卿
X60n1130_p0700a24║   　得之 。若不得者。吾當殺卿。大臣歸家。甚懷憂惱。臣
X60n1130_p0700b01║   　父見子。面色不悅。問知委由。其父語曰。吾家堂柱
X60n1130_p0700b02║   　每放光 明。試破看之 。必有異事 。尋即破之 。得經二
X60n1130_p0700b03║   　卷。一 是十二 因緣。二 是八 關齋文。得已。奉王。王得
X60n1130_p0700b04║   　歡喜。自送與龍。龍得此經。便 用好寶贈王。王及於
X60n1130_p0700b05║   　龍。重修 八 戒。壽盡生天。同共一 處。至釋迦如來出
X60n1130_p0700b06║   　世 。從天來下。至於佛所。佛為說法。時二 天子。俱 得
X60n1130_p0700b07║   　須陀洹果。還歸天上。從是以 往。畢得涅槃(按此八 戒。無論
X60n1130_p0700b08║   　已受五 戒。未受五 戒。皆得受之 。或六 齋日。自誕日。或父母生日諱日等。皆可受持。以 資福慧。為出世 之 基
X60n1130_p0700b09║   　也。若受戒已或遇破戒難緣相逼。寧可捨戒已。然後作之 。不得犯戒罪。後還得受戒。欲捨戒時。無問出家
X60n1130_p0700b10║   　在家人邊。但 向一 人言。我今捨八 戒不持。一 說。即成捨也)。餘詳歸戒集中。
X60n1130_p0700b11║   
X60n1130_p0700b12║   　　　附
X60n1130_p0700b13║   　　吳王孫皓。拜沙門僧 康會受戒。
X60n1130_p0700b14║   　　齊武帝。永平元 年。帝幸華林園。設八 關齋戒。帝微時。
X60n1130_p0700b15║   　　避難揭陽山中。累石為浮圖。忽有一 樹生其側 。狀
X60n1130_p0700b16║   　　如華蓋。後帝不豫。詔諸沙門祈佛七日。天香滿殿。
X60n1130_p0700b17║   　　齊文宣帝。登祚受禪。於僧 稠禪師受菩薩戒。畿內禁
X60n1130_p0700b18║   　　酒放鷹除網。又斷天下屠宰。年正五 九月六 齋日。
X60n1130_p0700b19║   　　勸 民齋戒。公 私葷辛悉除滅之 。
X60n1130_p0700b20║   　　梁高祖武帝。造光 宅同泰寺。國內普持六 齋八 戒。
X60n1130_p0700b21║   　　周孝宣帝。重隆佛日。造素像 四龕。一 萬餘軀。寫般若
X60n1130_p0700b22║   　　經二 千卷。六 齋八 戒。常弘不絕。
X60n1130_p0700b23║   　　梁太宗簡文帝。造茲敬報恩二 寺。刺血自寫般若經
X60n1130_p0700b24║   　　十部。願忌日不食而齋。
X60n1130_p0700c01║   　　魏孝武文帝。諱日上中興寺。建八 關齋。中食竟。從臣
X60n1130_p0700c02║   　　袁敏孫等。更進魚肉。帝怒。並 與免官。詔六 宮舍女。
X60n1130_p0700c03║   　　皆持年三長齋。月六 日齋戒。
X60n1130_p0700c04║   　　陳皇太子淵。後主 子也。至德四年。正月十五 日。於崇
X60n1130_p0700c05║   　　正殿。設千僧 齋。請智者大師授菩薩戒。百錄請戒
X60n1130_p0700c06║   　　文名淵。南史名深。恐因請戒改此名。
X60n1130_p0700c07║   　　陳武帝。詔智者師大赴崇正殿。為皇太子授菩薩戒。
X60n1130_p0700c08║   　　隋文帝。開皇十年歲旱。詔曇延法師率眾祈雨。雨不
X60n1130_p0700c09║   　　降。帝問何 故。對曰。事 由一 二 。帝遣京尹蘇成。問一
X60n1130_p0700c10║   　　二 之 意。延曰。陛下躬萬機之 政。羣臣致股肱之 力 。
X60n1130_p0700c11║   　　雖通治體。然俱 愆玄化。欲雨不雨。事 由一 二 也。帝
X60n1130_p0700c12║   　　識其意。敕有司擇日。於正殿設儀 。請延升御座授
X60n1130_p0700c13║   　　八 戒。羣臣以 次受訖。方炎如焚。而大雨沛然傾 注。
X60n1130_p0700c14║   　　帝悅。自是延每入 朝。必親手奉御饌供 之 。詔興法
X60n1130_p0700c15║   　　師入 太興殿。授菩薩戒。復詔天下正五 九月。及六
X60n1130_p0700c16║   　　齋日。不得殺生命。
X60n1130_p0700c17║   　　開皇十三年。冬十月。智者大師過岳州。為刺史王宣
X60n1130_p0700c18║   　　武授戒法。沙門曇捷等。請講金光 明經。其俗 聞法
X60n1130_p0700c19║   　　感化。一 郡五 縣。一 千餘所。咸捨漁捕。
X60n1130_p0700c20║   　　陳永陽王伯智。字策之 。文帝第八 子。至德初 。出為東
X60n1130_p0700c21║   　　陽刺史。請智者大師出鎮開講。致書至三。師遂往。
X60n1130_p0700c22║   　　王與子湛。家人。同稟菩薩戒。晝聆講說。夜習坐禪。
X60n1130_p0700c23║   　　講事 將解。立法名曰靜智。
X60n1130_p0700c24║   　　晉簡文帝。有烏巢太極殿。召尼道容。授八 關齋戒。烏
X60n1130_p0701a01║   　　運巢而去。
X60n1130_p0701a02║   　　晉王。迎智者大師至楊州。設千僧 齋。授菩薩戒。
X60n1130_p0701a03║   　　唐太宗。詔常法師入 內殿。為皇后太子。授菩薩戒。
X60n1130_p0701a04║   　　顯慶元 年。十一 月武后生皇太子。神光 滿室。賜名佛
X60n1130_p0701a05║   　　光 王。即中宗也。踰月詔玄奘法師。送寺出家落髮。
X60n1130_p0701a06║   　　受三歸五 戒。中宗。詔道岸律師入 宮。為妃主 受歸
X60n1130_p0701a07║   　　戒。
X60n1130_p0701a08║   　　玄宗。日本國沙門榮睿。至陽州。請律師鑒真。與睿附
X60n1130_p0701a09║   　　舶而去。既至日本。王迎勞 問。館于毗盧殿。請授歸
X60n1130_p0701a10║   　　戒。日本戒律始此。
X60n1130_p0701a11║   　　侍 郎白居易。字樂天。自號香山居士。嘗勸 一 百四十
X60n1130_p0701a12║   　　八 人。結上生會。在鉢塔寺。依如大師授八 關齋戒
X60n1130_p0701a13║   　　九度。
X60n1130_p0701a14║   
X60n1130_p0701a15║   　　　音釋
X60n1130_p0701a16║   　布薩　此云 淨住 。又云 天語淨住 。人語或云 精進。亦
X60n1130_p0701a17║   　　云 長養。通僧 及俗 。俱 稟修 行。所謂淨身口意。如戒
X60n1130_p0701a18║   　　而住 也。
X60n1130_p0701a19║   　六 齋日　此以 上半月。下半月。各三日言之 。上半月
X60n1130_p0701a20║   　　三日。初 八 。十四。十五 。下半月三日。二 十三日。即上
X60n1130_p0701a21║   　　半月初 八 日。二 十九三十日。即上半月十四十五
X60n1130_p0701a22║   　　日。
X60n1130_p0701a23║   　十齋日　初 一 。初 八 。十四。十五 。十八 。二 十三。二 十四。
X60n1130_p0701a24║   　　二 十八 。二 十九。三十。月小二 十七日起。
X60n1130_p0701b01║   　五 眾　即出家五 輩。一 比丘。二 比丘尼。三式叉摩那。
X60n1130_p0701b02║   　　四沙彌。五 沙彌尼。
X60n1130_p0701b03║   　三惡八 難　三惡。即三惡道。八 難者。前 三即三惡道。
X60n1130_p0701b04║   　　四長壽天。壽五 百劫 。外道得無想定。故生其處。五
X60n1130_p0701b05║   　　北俱 盧洲。六 盲聾瘖瘂。七世 智辯聰。謂世 人邪智
X60n1130_p0701b06║   　　聰利 。躭著外書。不信 出世 正法。八 生在佛前 佛後。
X60n1130_p0701b07║   　　此八 者。皆不得見佛聞法。故稱為難也。
X60n1130_p0701b08║   　輪王　輪王有四。金輪王。化被四洲。銀輪王。則 政隔
X60n1130_p0701b09║   　　北俱 盧洲。銅輪王。則 除北俱 盧。及西牛貨洲。鐵輪
X60n1130_p0701b10║   　　王。則 唯贍部洲。此四輪王。將即大位 。隨福所感。有
X60n1130_p0701b11║   　　大輪寶。浮空來應。則 感有金銀銅鐵之 異。故為四
X60n1130_p0701b12║   　　焉。
X60n1130_p0701b13║   　梵王　居色界初 禪二 禪中間。統小千界。
X60n1130_p0701b14║   　四恩　一 父母恩。二 眾生恩。謂無始劫 來。一 切眾生。
X60n1130_p0701b15║   　　輪迴六 道。於多生中。互 為父母故。三國王恩。四三
X60n1130_p0701b16║   　　寶恩。三寶是良福田。能令眾生出生死苦。至涅槃
X60n1130_p0701b17║   　　樂。
X60n1130_p0701b18║   　三有　謂欲界。色界。無色界。眾生有生有死故也。
X60n1130_p0701b19║   　六 欲天　一 四王天。二 忉利 天。三夜摩天。四兜 率天。
X60n1130_p0701b20║   　　五 化樂天。六 他化自在天。
X60n1130_p0701b21║   　色無色界天　色界。即四禪天。無色界。即四空天。
X60n1130_p0701b22║   　聲聞　修 四諦法。證得小乘四果。
X60n1130_p0701b23║   　緣覺　梵名辟支佛。
X60n1130_p0701b24║   　鬘　音曼。貫華以 嚴身首也。
X60n1130_p0701c01║   　五 濁惡世 　一 眾生濁。謂諸眾生。不畏惡業果報。不
X60n1130_p0701c02║   　　修 善法。二 見濁。謂邪見增長。不修 善道。三煩惱濁。
X60n1130_p0701c03║   　　謂諸眾生。多諸愛欲。貪瞋癡盛。惱亂 心神。四命濁。
X60n1130_p0701c04║   　　謂人壽轉減。百歲者稀。以 惡業增故。三十二 十十
X60n1130_p0701c05║   　　歲。壽數長短不定。五 劫 濁。謂刀 兵 。饑饉。疾疫。三災
X60n1130_p0701c06║   　　起時。眾生更相殺害也。
X60n1130_p0701c07║   　迦旃延　此云 文飾。亦云 不定。
X60n1130_p0701c08║   　菩薩　梵語具 云 。菩提薩埵。今人尚略。故云 菩薩。菩
X60n1130_p0701c09║   　　提。佛道也。薩埵。此云 大心眾生。謂有大心入 佛道
X60n1130_p0701c10║   　　也。又薩埵名成眾生。謂用佛道。成就眾生也。
X60n1130_p0701c11║   　須陀洹　此云 入 流。謂預入 聖人之 流。是初 果聖人
X60n1130_p0701c12║   　　也。
X60n1130_p0701c13║   　四果　一 須陀洹。二 斯陀含。三阿那含。四阿羅漢。
X60n1130_p0701c14║   　五 辛　葱。蒜。韭。薤。興渠也。[卄/糾]亦葱之 一 類。切不可食
X60n1130_p0701c15║   　　也。
X60n1130_p0701c16║   　梵志　此云 淨行。如此方儒 者。
X60n1130_p0701c17║   　樗蒱　上音樞。下音蒲。博奕戲也。
X60n1130_p0701c18║   　優 婆塞　此云 近事 男。優 婆夷。此云 近事 女。謂受齋
X60n1130_p0701c19║   　　戒。方能親近承事 諸佛聖人也。亦云 近住 。謂近聖
X60n1130_p0701c20║   　　人住 也。
X60n1130_p0701c21║   　涅槃　此云 圓寂。謂萬德俱 圓。業障永寂。亦云 不生
X60n1130_p0701c22║   　　不滅。以 障寂故。故不生滅也。
X60n1130_p0701c23║   　[卄/糾]　驕字去聲。音叫。似 食蔥。而莖長。有稜。五 辛中。凡
X60n1130_p0701c24║   　　中空。皆屬蔥類。或作藠。草名。出廬山。非[卄/糾]也。有云 。
X60n1130_p0702a01║   　　藠亦山薤之 類。非也。[卄/糾][葸-十+夕]。本草不載。以 [卄/糾]屬蔥收。
X60n1130_p0702a02║   　　故不別 出。藠亦不載。由無功 用故也。